“二桃杀三士”是什么故事？
这个指的是齐景公时期的三个臣子 ，这三个人都非常的骄横，齐相想要去除这三个人，将两个桃子赐予他们，没想到三个人都选择自杀了。
“二桃杀三士”的故事是怎样的？
三人按功劳大小分两个桃子，不受桃即无勇。比较功劳以后，功劳小的两人羞愧万分，拔剑自杀；功劳大的觉得自己不仁不义且无勇，刎颈自杀。作家杨大侠认为，侠为名节，为尊严，为知己者死。
二桃杀三士
二桃杀三士 典故出自于《晏子春秋．内篇谏下．第二十四》。 根据原文所述，春秋时代齐景公帐下有三员大将：公孙接、田开疆、古冶子，他们战功彪炳，但也因此恃功而骄，晏子为避免造成未来可能的伤害，建议齐景公早日消除祸患。 晏子设了一个局：让齐景公把三位勇士请来，要赏赐他们三位两颗珍贵的桃子；当然，三个人是无法平分两颗桃子的，晏子便提出协调办法——三人比功劳，功劳大的就可以取一颗桃。公孙接与田开疆都先报出他们自己的功绩，分别各拿了一个桃子。这时，古冶子认为自己功劳更大，气得拔剑指责前二者；而公孙接与田开疆听到古冶子报出自己的功劳之后，也自觉不如，羞愧之余便将桃子让出并自尽。尽管如此，古冶子却对先前羞辱别人吹捧自己以及让别人为自己牺牲的丑态感到羞耻，因此也拔剑自刎——就这样，只靠著两颗桃子，兵不血刃地去掉三个威胁。 后人以二桃杀三士一词表示「运用计谋杀人」的涵义；但在晏子春秋的隐晦原文之中，我们不难发现一些古代权力分配与君王杀功臣的斧凿。梁父吟抒发了对三位勇士牺牲的感叹，对晏子的权谋也稍稍做了讽刺。 zh. *** /w/index?title=%E6%A2%81%E7%88%B6%E5%90%9Fvariant=zh-
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【二桃杀三士】 注音一式 ㄦˋ ㄊㄠˊ ㄕㄚ ㄙㄢ ㄕˋ 注音二式 r tu sh sn sh 相似词 相反词 解释 春秋时齐相晏婴向景公献计以二桃赐公孙接、田开疆、古冶子三勇士，令其论功领赏，欲其自相残杀以除后患。后三人因此而自杀。典出晏子春秋˙内篇˙谏下。后比喻运用计谋杀人。三国˙蜀˙诸葛亮˙梁甫吟：一朝被谗言，二桃杀三士。唐˙李白˙惧谗诗：二桃杀三士，讵假剑如霜。
二桃杀三士的典故
二桃杀三士：将两个桃子赐给三个壮士，三壮士因相争而死。比喻借刀杀人。我为大家整理了二桃杀三士的 典故 ，希望大家喜欢。
二桃杀三士的典故：
这个 成语 来源于《晏子春秋.谏下二》，公孙接、田开疆、古冶子事景公，以勇力搏虎闻。......晏子入见公曰：此危国之器也，不若去之。......因请公使人少馈之二桃。曰三子何不计功而食桃?......皆反其桃挈领而死。
公孙接、田开疆、古冶子三人侍候刘景公，都能赤手空拳和老虎搏斗，因而以勇力而闻名。
有一天，晏子从他们身旁经过时，小步快走以示敬意，但这三个人却不起来，对晏子非常失礼。对此，晏子极为生气，便去进见景公，说：我听说，贤能的君王蓄养的勇士，对内可以禁止暴乱，对外可以威慑敌人，上面赞扬他们的功劳，下面佩服他们的勇气，所以使他们有尊贵的地位，优 厚的奉禄。而现在君王所蓄养的勇士，对上没有君臣之礼，对下也不讲究长幼之伦，对内不能禁止暴乱，对外不能威慑敌人，这些是祸国殃民 之人，不如赶快除掉他们。”景公说：“这三个人力气大，与他们硬拼，恐怕拼不过他们，暗中刺杀，恐怕又刺不中。”
晏子说：“这些人虽 然力大好斗，不惧强敌，但不讲究长幼之礼。”于是便乘机请景公派人赏赐他们两个桃子，对他们说道：“你们三个人就按功劳大小去分吃这两个桃子吧!” 公孙接仰天长叹说：“晏子果真是位聪明人。他让景公叫我们按功劳大小分配桃子。我们不接受桃子，就是不勇敢;可接受桃子，却又人多桃少，这就只有按功劳大小来分吃桃子。我第一次打败了野猪，第二次又打败了母老虎。像我这样功劳，可以吃桃子，而不用和别人共吃一 个。”于是，他拿起了一个桃子站起来了。田开疆说：“我手拿兵器，接连两次击退敌军。像我这样的功劳，也可以自已单吃一个桃子，用不 着与别人共吃一个。”于是，他也拿起一个桃子站起来了。
古冶子说：“我曾经跟随国君横渡黄河，大鳖咬住车左边的马，拖到了河的中间， 那时，我不能在水面游，只有潜到水里，顶住逆流，潜行百步，又顺着水流，潜行了九里，才抓住那大鳖，将它杀死了。我左手握着马的尾巴 ，右手提着大鳖的头，像仙鹤一样跃出水面。渡口上的人都极为惊讶地说：‘河神出来了。’仔细一看，原来是鳖的头。像我这样的功劳，也 可以自己单独吃一个桃子。而不能与别人共吃一个!你们两个人为什么不快把桃子拿出来!”说罢，便抽出宝剑，站了起来。公孙接、田开疆 说：“我们勇敢赶不上您，功劳也不及您，拿桃子也不谦让，这就是贪婪啊;然而还活着不死，那还有什么勇敢可言?”于是，他们二人都交 出了桃子，刎颈自杀了。
古冶子看到这种情形，说道：“他们两个都死了，唯独我自已活着，这是不仁;用话语去羞耻别人，吹捧自己，这是 不义;悔恨自己的言行，却又不敢去死，这是无勇。虽然如此，他们两个人若是同吃一个桃子，是恰当的;而我独自吃另一个桃子，也是应该 的。”他感到很羞惭，放下桃子，刎颈自杀了。景公的使者回复说：“他们三个人都死了。”景公派人给他们穿好衣服，放进棺材，按照勇士 的葬礼埋葬了他们。
二桃杀三士的典故 造句 ：
1)狡诈的国王,二桃杀三士,以计谋除去了心头之患。
2) 我心道,二桃杀三士的 方法 虽然已经是很老套了,可是照样是屡试不爽啊。
3) 再比如什么二桃杀三士之类的,在叶东来得地球上,简直就是家喻户晓的典故,皇甫雷霆干得这点事情,想明白之后,就一点也不让人意外了。
4) ,这让五位杏林大家想到了一个典故——二桃杀三士。
5) 晏平仲二桃杀三士楚平王娶媳逐。
6) 步出齐城门，遥望荡阴里。里中有三坟，累累正相似。问是谁家墓，田疆古冶子。力能排南山，又能绝地纪。一朝被谗言，二桃杀三士。谁能为此谋，相国齐晏子。诸葛亮
7) 所以当景公计划除掉他们、以绝后患的时候，齐相晏婴提出了“二桃杀三士”的建议。
二桃杀三士的意思是什么?
【拼音】 èr táo shā sān shì
【解释】 将两个桃子赐给三个壮士，三壮士因相争而死。比喻借刀杀人。
【出处】 《宴子春秋·谏下二十四》 二桃杀三士的故事
【例子】 二桃杀三士 ，讵假剑如霜。（唐·李白《惧谗》诗）
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中国古代历史上二桃杀三士是什么意思？
“二桃杀三士”是一个成语，意思是将两个桃子赐给三个武士，三个武士因相争而死；比喻借刀杀人。成语故事出自《晏子春秋·谏下二十四》。故事大意是：
齐国的公孙接、田开疆、古冶子是为齐景公效力的三个武士，他们有勇气和力量能够空手搏虎。一天晏子有礼貌地从三人面前经过，这三个人却不起立答礼。
晏子进宫见齐景公说道：“现在国君供养的三个勇士，对上没有君臣之义，对下没有长幼的礼节。对内不能防止暴乱，对外不能威服敌国。这三个人是危害国家的人物，不如除掉他们！”
景公答道：“这三个人，要是击打他们恐怕不能得手，刺杀他们恐怕也不能成功!”
晏子说：“这三个人都是凭勇力攻打强敌的匹夫，不懂长幼间的礼义。”于是请景公派人给他们三人送去两只桃子，并对他们说：“三位为何不比量谁的功劳大再来吃桃子呢?”
公孙接说：“我一次曾打死一头大野猪，又一次肉搏初生的猛虎，像我这样的功劳，足可以吃桃子，而不会有人能同我相比了！”拿过桃子站起身来。
田开疆说：“我曾手持兵器作战，两次打退敌人的三军。像我这样的功劳，也可以吃桃子而不会有人同我相比了。”拿过桃子站起身来。
古冶子开言道：“我曾经陪同国君渡过黄河，一头大鼋叼走左骖，潜入砥柱山下的激流之中。那时候，我还年少不会游水，只能潜水行动，逆流而上百步，又顺流而下九里，追到大鼋杀了，我左手握住骖马的尾巴，右手提着鼋头，鹤跃一般腾出水面，船夫们都说：‘这是河神!’仔细看那是大鼋的巨头。像我这样的功劳，可以吃桃子而不会有人同我相比了。二位为什么不交回桃子?”说罢抽出佩剑立起身来。
于是公孙接、田开疆同声道：“我们的勇力不如你，我们的功劳不及你，拿起桃子不谦让，这是贪婪的表现；要是不敢死，又是没有勇气的表现。”二人都交回手中的桃子，双双刎颈而死。
古冶子言道：“两个武士死了，单是我一人活着，这是不仁；拿话羞辱别人，反而夸耀自己的名声，这是不义；违背了武士的行为，如果不死，这是无勇的表现。虽是这样，我认为他们两人同吃一个桃子是合乎节度的，我独吃一个桃子也是合适的。”他也交回桃子，刎颈而死。
齐景公按规定的穿着装殓了这三个人，并按武士的葬仪安葬了他们。
二桃杀三士的意思是什么意思,二桃杀三士是否有解
1.二桃杀三士读音：èrtáoshāsānshì。
2. 解释：春秋时齐景公将两个桃子赐给公孙接、田开疆、古冶子论功而食，三人弃桃自杀。
3.事见春秋·齐·晏婴《宴子春秋·谏下》，比喻借刀杀人。
4. 出处：三国·蜀·诸葛亮《梁甫吟》：“一朝被谗言，二桃杀三士”。
5. 用法：主谓式；作分句；比喻借刀杀人。
6. 示例：当代·殷谦《晚茶集》：“说‘孔子是堂吉诃德式的人物’，还说‘任何像孔子一样找不到精神家园的人都是丧家狗’，这样内蕴着二桃杀三士的因子的言论，侮辱了中国所有的知识分子，拐弯抹角地在他们身上形成了精神杀伤。
7.那教授就是一个蔑视别人的存在的妄人，因为他的批评并不是针对同时代人的，而是以自己在文化、政治上的好恶来判断古代人的，这不用说就是一个笑话，这种人的话不听也罢，其人不足法，其言也不足取。
8.”唐·李白《惧谗》诗：“二桃杀三士，讵假剑如霜”。
什么是二桃杀三士
“二桃杀三士”讲了晏子用两个桃子挑起三个猛士之间的矛盾，最后三人身亡的故事。故事的过程就是前两位猛士因为细数功绩拿下桃子，第三位猛士则大怒，怒斥二人比不过自己，前面二位猛士一想真这么回事，觉得自己太贪婪，于是双双自刎，最后那位猛士觉得后悔自尽而死。
“二桃杀三士”简介
二桃杀三士是中国古代一则历史故事，最早记载于《晏子春秋》，后演变成成语，表示用计谋杀人。典故出自于《晏子春秋·内篇谏下·第二十五》。
根据原文所述，春秋时代齐景公帐下有三员大将：公孙接、田开疆、古冶子，他们战功彪炳，但也因此恃功而骄，晏子为避免造成未来可能的祸害，建议齐景公早日消除祸患。
故事鉴赏
这则成语故事最打动人的，是三位勇士的“君子之风”。晏子本想利用的三人恃才傲物的弱点，让彼此相互争功，离间人心，从而削弱他们的威胁，并没有想到他们会舍生取义，有如此君子风度。